Y tú, ¿cómo duermes?

Lo que tu manera de dormir revela sobre ti.

Acostado - Brazos y piernas abiertas
Espíritu de libertadAdoras el confort y veneras la belleza.También eres un verdadero derrochador - te gastaras lo que ganes bien? Eres un poquito curioso y te gusta el chisme.
Acostado - Con los brazos cruzados debajo de la cabeza
Eres muy inteligente y adoras aprender. A veces tienes algunas ideas difíciles de ser comprendidas.Eres una persona que se preocupa por la familia y tu gran problema es que eres demasiado exigente en el amor.
Acostado - Piernas cruzadas
Todos los que duermen con las piernas cruzadas son definidos como obsesivos y tienen dificultad para aceptar cambios. Tienen como prioridad la solidaridad y su mayor cualidad es la capacidad de tolerancia.
De lado
Indica que eres una persona confiable. Obtienes éxito en todas las tareas que se disponen a hacer. Por el contrario, dicen que las personas que duermen del lado derecho tienen tendencias al poder y la fortuna.
De lado y encogido
Egoísta y vengativo, son palabras que te describen.Las personas al darse la vuelta deben cuidarse para no pisarse sus callos, si no... ¿Y si cambias de posición al dormir?
De lado - Acostado sobre un brazo
Al contrario de la posición anterior - de lado y enrollado - eres gentil, político, sincero y amoroso. Como nadie es perfecto, deberías ser mas seguro y aprender a aceptar tus errores e imperfecciones.
De lado con una pierna doblada
Tienes tendencia a ser escandaloso y reclamar mucho. Nerviosismo es probablemente tu apodo. Haces una tempestad en un vaso de agua.
De bruces - Barriga hacia abajo
Si duermes con la barriga hacia abajo toda la noche, pareces ser muy cabeza dura. Acostumbras estar sobre el muro y ser manipulador.Eres también un poco imprudente.....
Abrazándote
Te sientes solo y deprimido porque eres obcecado por tus errores pasados.Eres indeciso, das la impresión que el amor es un caso perdido en tu vida.
Cubierto hasta la cabeza
Te muestras muy macho en público, en el caso de los hombres, es claro, pero mas bien en el fondo eres tímido y frágil. Mujeres ídem. Tiendes a mantener un montón de secretos. Si tienes algún problema, lo guardas para ti mismo y no procuras ayuda.

La Historia de San Fernando

Se inicia en el siglo XVIII, el Presidente de la Capitanía General de Chile, Don José Antonio Manso de Velasco se propuso la tarea de crear villas, para lo cual envió a los hacendados de todo el largo territorio un extenso memorial, solicitando los territorios necesarios para los fines convenientes.Don Juan José Jiménez de León y Hurtado de Mendoza, quien donó el potrero de ?Las Chacras? con más de 450 cuadras pertenecientes a la Estancia ?Lircunlauta?.El día 17 de Mayo de 1742 llegó Don José Antonio Manso de Velasco e hizo un reconocimiento del lugar, eligiendo el sitio donde debería establecer la Plaza de Armas, El éxito de la nueva villa consistiría en atraer a los españoles que vivían diseminados por la estancia de Colchagua.

Para más información visitanos el portal de San Fernando

Monumento Nacional ex hacienda Nincunlauta

A mediados del siglo XVIII, el Gobernador don José Manso de Velasco, logró fundar una cadena de ciudades estructuradas, en su mayoría, en torno al camino Real que se dirigía al sur (siguiendo aproximadamente el recorrido de la actual carretera) y fue justamente en las cercanías de este camino donde se construyeron las más importantes casas rurales a partir de esa fecha.
Sus características generales son: una planta cuadriculada ligeramente irregular, que encierra patios de corredores continuos, con techumbre de paños amplios y bajos soportados por pilares de roble y pellín y un solo zaguán de acceso cerrado por una cubierta transversal a dos aguas. Alrededor del espacio protegido del patio, una secuencia de salas acoge la cuadra o estar, los dormitorios, dependencias y bodegas.
Este tipo de residencia rural estableció un diseño cerrado de viviendas bastante típicos en la zona de la frontera sur, en las que se reunen características militares (lo protegido), religiosas (la planta claustral) y rurales (funciones y servicios).
En las inmediaciones de San Fernando, se construyeron las casas rurales de Nincunlauta. Con un núcleo central cuadrado alrededor del cual se agregaron otros cuerpos y patios, los que, asomándose hacia la entrada, produjeron una fachada larga con secuencias parietales marcadas por la mayor altura del cuerpo principal. Las aparentes novedades con referencia a la construcción rural están representadas principalmente por la fachada de doble altura, que recuerda la casa del Obispo Valdivieso de Santiago y la declaración del arco y de la portada que son del tipo empleado en los zaguanes de las casas Velasco y Toro Zambrano de Santiago. Este portal campesino alistado y enmarcado por un Escudo de Armas (transformado hoy en ventana) producía un efecto de fuerza y rústica dignidad.

El 12 de enero de 1981, el Decreto Nº 81 del Supremo Gobierno oficializó como MONUMENTO HISTÓRICO NACIONAL LA CASA PATRONAL DEL FUNDO NINCUNLAUTA.

La noche de San Juan en San Fernando

Rescatando una mágica fiesta nocturna arraigada en la tradición campesina chilena, el Museo Lircunlauta, la Casa de la Cultura y el Centro Cultural Neandro Schilling, han prepararon propuestas distintas e interesantes para celebrar esta noche donde se saluda a los Juanes y otras cosas más.
Cada año, en el solsticio de invierno, en distintas localidades rurales a lo largo de Chile, se celebra una fiesta que concentra toda la magia, mitos, leyendas y secretos campesinos que conforman los misterios de la sabiduría popular.
Durante la noche de San Juan, el 23 de Junio, se reúnen los brujos, o se echan a volar desde sus escondites. Es la noche en que los conjuros de amor surgen efecto y la naturaleza puede demostrar poderes insospechados.
En las casas los cantores enarbolan sus guitarras compartiendo con vecinos antiguas tonadas, al calor de un vino navegado.
Es la ocasión en que los ancianos reviven y comparten viejas historias, cuentos y personajes, propensos a reaparecer de un momento a otro. Una velada que la comunidad espera con ansias, en donde los niños y jóvenes reciben de los mayores la transmisión de aquellos saberes a los que no se tiene acceso todos los días y, por lo mismo, se atesoran como un patrimonio secreto.
Se trata de una tradición ancestral, heredada de la cultura española, cuyo arraigo en nuestros campos aún se manifiesta tanto en la zona central como en el norte y sur.
La importancia de la fecha, sin embargo, hermana esta costumbre con la religiosidad mapuche, que en la noche de solsticio de invierno, el día 21 de junio, celebra su Año Nuevo con rituales de renovación y purificación, invocando la fecundidad de la tierra germinada.
Apropiándose de esta magia festiva que nos pertenece, y que no necesitamos importar, es que el Museo Lircunlauta les invita a participar el lunes 23 desde las 21:00 horas en la Casa Fundacional de la Ciudad, precisamente donada por don Juan Jiménez de León, del encanto, la música y el embrujo, que entre vino, tortillas y recuerdos celebrará, especialmente a quienes llevan el nombre Juan y a quienes quieran ser parte de este mito realizando pruebas relacionadas con la tradición.
Por otra parte La Casa de la Cultura realizará un importante encuentro de cantores, donde la música y el folclor serán el condimento para hacer de esta noche algo inolvidable, la actividad se desarrollará a partir de las 21:00 horas en el Gimnasio de los discapacitados, ocasión que servirá para celebrar un nuevo aniversario del Conjunto folclórico Raíces Colchagüinas.
El Centro Cultural Neandro Schilling se reunirá en su sede ubicada en valdivia con argomedo, donde se encuentra el monumento nacional liceo de hombres, para desde ahí, después de un breve acto partir en peregrinación hacia el cementerio municipal y saludar frente a su tumba a quien fuera en vida un gran profesor de este liceo, escritor, guionista, fundador y director de la Casa de la Cultura en San Fernando, don Juan Danús Rosello, donde sus amigos y grupos culturales comparten una chicha, canciones y hacen recuerdos de su interesante vida, comentando anécdotas, embalsamadas por el cariño de sus pares.

Una muy hermosa actividad digna de ser repetida año a año.

Editorial

Lagos, ríos o aguas costeras próximas a las orillas son los lugares habituales donde se pueden encontrar patos. Sin embargo, un ánade puede resultar una buena mascota y, con unos cuidados básicos apropiados, pueden proporcionar una grata compañía al ser humano y, sobre todo, a los más pequeños de la casa.
Los patos pertenecen al orden de los anseriformes, que constituyen las aves acuáticas con un pico ancho que posee láminas córneas en los bordes. Tienen los pies palmeados y rico plumaje. A esta orden pertenecen los ánades, los ánsares, cisnes, gansos, ocas y patos. Son originarios de Islandia, Groenladia, América del Norte, Norte de Siberia y Japón. Viven en todos los continentes a excepción de la Antártida y de la mayor parte de las islas del mundo.
Las dimensiones aproximadas de un pato son de 24 centímetros de largo y 15 centímetros de alto. Son animales de temperatura constante y con aparato respiratorio pulmonar muy modificado por su adaptación al vuelo, que les exige una gran ventilación. Estos animales tienen el cuello corto y los pies muy retrasados, que les proporciona el contoneo característico con que andan. A excepción del pato criollo, una especie grande de los trópicos americanos, todos los que pueden ser mascotas derivan del ánade real, domesticado en Eurasia.

Bienvenidos a la Revista CUAK! de Natalia Cubillos Galaz, Valeria Olguín Díaz y Natalia Díaz Conteras.